presença...

 

Silêncio

A mente começou a contar suas histórias, mas a alma disse, “Eu não tenho tempo para ouvi-las agora.”

 Rumi

Num momento de admiração uma pessoa fica sem palavras, presente. Num momento de espanto, um estado mais elevado surge; “o Silêncio é o arauto perfeito da alegria,” diz Shakespeare, “Eu seria pouco feliz se pudesse quantificá-lo.” Ao mesmo tempo, esta qualidade do silêncio revela as engrenagens do mecanismo interior de uma pessoa. Esta ‘paz que passa toda compreensão’ é uma medida. Os muitos Eus são barulhentos, e com intensidade maior quando estamos em imaginação.

Medidos pelo silêncio, os muitos Eus são personagens variadas do bobo da corte, identidades temporárias apoiadas por atitudes mecânicas. À luz do verdadeiro Eu, eles são vistos como impostores; os pensamentos sobre quem a pessoa é, o que ela faz, o que ela deve fazer, o que os outros devem fazer. Os Eus sobre sexo, dinheiro, possessões, saúde, status. Eus sobre o avanço espiritual, ou a falta dele. Eus que lisonjeiam ou degradam a pessoa. Eles surgem e competem entre eles; os Eus somem quando o silêncio emerge.

Quando uma pessoa desperta, ela acha mais natural estar em silêncio do que falar, escutar mais do que conversar. A intenção original da técnica existente em escolas pelo voto de silêncio era provar a natureza ilusória dos muitos Eus. Eventualmente, um estudante de uma escola descobre que o caos dos Eus não tem poder sobre o silêncio dentro dele. Os muitos Eus desaparecem dentro do silêncio. A Presença se soma ao silêncio dentro de você.

Schweigen

Die Gedanken begannen ihre Geschichten zu erzählen, die Seele sagte jedoch: ‚Ich habe jetzt keine Zeit zuzuhören.’

Rumi

Ein beeindruckender Moment macht einen sprachlos - anwesend. Wenn man vor Erstaunen den Atem anhält, tritt ein höherer Zustand hervor. Shakespeare sagte: „Schweigen ist der beste Herold der Freude. Ich wäre nur wenig glücklich, wenn ich sagen könnte, wie sehr ich's bin.” Gleichzeitig enthüllt dieses Schweigen die Rädchen und Federn, die unsere innere Mechanik antreiben. Dieser ‚Frieden, welcher höher ist als alle Vernunft’ ist ein Maßstab. Die vielen Ichs sind laut und am lautesten, wenn man in Einbildung ist.

Im Vergleich zum Schweigen sind die vielen Ichs ein bunter Narrenhaufen - vorübergehende Identitäten, die von automatischen Einstellungen unterstützt werden. Im Licht unseres wahren Selbst entpuppen sie sich als Schwindler: Gedanken darüber, wer man ist, was man tut, was man tun sollte, was andere tun sollten. Ichs über Sex, Geld, Eigentum, Gesundheit, Stellung. Ichs über spirituellen Fortschritt oder den Mangel davon. Ichs, die uns schmeicheln oder abwerten. Ichs, die aufsteigen und miteinander konkurrieren, jedoch in sich zusammenfallen, wenn Schweigen hervortritt.

Wenn man erwacht, findet man es natürlicher zu schweigen als zu sprechen und hört lieber zu als zu reden. Zu den ursprünglichen Schulmethoden gehört das Schweigegelübde, das die illusorische Beschaffenheit der Ichs enthüllen soll. Dadurch versteht ein Schüler, dass das Chaos der Ichs keine Macht über das innere Schweigen hat. Die vielen Ichs verblassen in Schweigen. Anwesenheit verstärkt das innere Schweigen.

Молчание

Ум начал рассказывать свои сказки, но душа сказала: «У меня нет сейчас времени слушать.»

Руми

Момент благоговения делает нас безмолвными, присутствующими. Когда мы замираем, не переводя дыхания, возникает высокое состояние. «Молчание – наилучший глашатай радости», говорит Шекспир, «Я был бы совсем немного счастлив, если бы смог сказать, насколько». В то же время, молчанию свойственно обнаруживать рычажки и винтики нашей внутренней механики. Этот «мир, наделяющий всем пониманием» - мерило всего внутри нас. Множество ‘я’ шумны, и они громче всего, когда мы в воображении.

Поверенные молчанием, множество ‘я’ - лишь шутовской костюм, временные индивидуальности, поддерживаемые механическими отношениями. В свете нашего Истинного Я они выглядят самозванцами – мысли о том, кто мы такие, что мы делаем, что нам нужно делать, что нужно делать другим. ‘Я’ о сексе, деньгах, здоровье, социальном статусе. ‘Я’ о своем духовном прогрессе, или его недостатке. ‘Я’, которые льстят нам или унижают нас. Возносясь все выше в состязании друг с другом, ‘я’ падают, когда наступает молчание.

Когда мы пробуждаемся, мы находим более естественным молчать и слушать, чем говорить. Старинная школьная практика обета молчания предназначалась для того, чтобы показать иллюзорную природу ‘я’. В конце концов, ученик в школе открывает, что хаос множества ‘я’ не имеет власти над тишиной внутри. Множество ‘я’ увядают в молчании. Присутствие прибавляет к нашей внутренней тишине.

Silence

The mind started to tell its stories, but the soul said, ‘I do not have time to listen now.’

Rumi

A moment of awe makes one speechless, present. As one gasps with indrawn breath, a higher state emerges; ‘Silence is the perfect herald of joy,’ says Shakespeare, ‘I should be little happy if I could say how much.’ At the same time, this quality of silence reveals the cogs and gears of one’s inner mechanics. This ‘peace that passes all understanding’ is a measure. The many I’s are noisy, and loudest of all when one is in imagination.

Measured by silence, the many I’s are a fool’s motley, temporary identities supported by rote attitudes. In the light of one’s true Self, they are shown as impostors; thoughts about who one is, what one does, what one should do, what others should do. I’s about sex, money, possessions, health, status. I’s about one’s spiritual advancement, or lack of it. I’s that flatter or demean one. Rising as they compete with each other, the I’s fall when silence emerges.

As one awakens, one finds it more natural to be silent rather than speak, to listen more than talk. The original school technique of a vow of silence was intended to prove the illusory nature of the I’s. Eventually, a student in a school discovers that the chaos of I’s has no power over the silence within. The many I’s fade into silence. Presence adds to the silence within you.

El silencio

La mente comenzó a contar sus historias, pero el alma dijo: ‘Ahora no tengo tiempo para escucharlas.’

Rumi

Un momento de reverencia lo deja a uno sin palabras, presente. Cuando se inspira con respiración introspectiva, emerge un estado superior; ‘El silencio es el perfecto heraldo de la alegría’, dice Shakespeare; ‘Sería poco feliz si pudiera decir cuánto.’ A la vez, esta cualidad del silencio revela los engranajes de la mecánica interior. Esta ‘paz que supera toda comprensión’ es la medida. Los muchos ‘yoes’ son ruidosos y, más que nunca, cuando se está en imaginación.

Medidos por el silencio, los muchos ‘yoes’ son una diversidad de tonto; identidades temporales apoyadas por actitudes aprendidas de memoria. A la luz del verdadero Ser, se muestran como impostores; pensamientos sobre quién es uno, qué hace, qué debería hacer, qué deberían hacer los demás. ‘Yoes’ sobre sexo, dinero, posesiones, salud, status. ‘Yoes’ sobre el propio adelanto espiritual o la falta de este. ‘Yoes’, que halagan o disminuyen a uno. Elevándose al competir entre sí, los ‘yoes’ caen cuando surge el silencio.

A medida que se despierta, se encuentra más natural estar callado que hablar, escuchar que conversar. La técnica de escuela original del voto de silencio pretendía demostrar la naturaleza ilusoria de los muchos ‘yoes.’ Los muchos ‘yoes’ se desvanecen en el silencio. La presencia se agrega al silencio dentro de ti.